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La Catedral de Santa María de la Almudena, una expresión del arte clásico en la ciudad de Madrid

Los primeros planos de la catedral de Madrid fueron trazados en 1879 por el arquitecto Francisco de Cubas, quien tenía como objetivo construirla para que sirviera de panteón de la fallecida reina María de las Mercedes.

Los primeros planos de la catedral de Madrid fueron trazados en 1879 por el arquitecto Francisco de Cubas, quien tenía como objetivo construirla para que sirviera de panteón de la fallecida reina María de las Mercedes.

La historia de esta imponente iglesia nos remonta a la época de los Austrias.  En 1883 se colocó la primera piedra. En 1885, el papa León XIII otorgó en la bula la consideración por la cual se crea el Obispado de Madrid-Alcalá , acto previo para que se pensara en transformar   la iglesia de Madrid en catedral.

Para cumplir con ese anhelo, Cubas creó un proyecto que incluía la construcción de una gran cripta neorrománica que sirvió de base para la definitiva realización de esta. Estuvo inspirado en el estilo gótico francés del siglo XIII, que sumaba elementos de las catedrales de Reims, Chartres y León; sin embargo, la construcción tardó un tiempo más porque el presupuesto era insuficiente.

La Catedral de Santa María de la Almudena, una expresión del arte clásico en la ciudad de Madrid

La palabra “catedral” se relaciona con la edificación de una inmensa y antigua iglesia que movió a los antepasados a construirla para promover la fe como vivencia y crecimiento espiritual de la comunidad católica.

En el corazón de la ciudad de Madrid, la catedral de la Almudena, cuya construcción tardó más de un siglo debido a la crisis generalizada (siglos XIX y XX) que azotó Europa, en especial España.

El tiempo que tardó en ser construida influyó en la evolución de su estética. El arquitecto Cubas la concibió como una catedral de estilo neogótico, siendo terminada con una arquitectura de concepción clásica que armoniza con el vecino Palacio Real. 

La catedral es visitada por miles de feligreses y turistas: la reunión comunitaria es el eje fundamental del templo.

 Patricia Ortiz 
Crédito fotográfico: Caminos Culturales  

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