Caloi nació el 9 de noviembre de 1948 en Salta y durante su extensa trayectoria publicó en la revista Tía Vicenta, Siete Días, Satiricón, Primera Plana y Semana Gráfica, entre otros medios. Fue el creador de Clemente, un personaje que en el comienzo de la tira, en Clarín en 1973, aparecía como figura secundaria, pero que el juicio de los lectores elevó a protagonista.

En setiembre de 2004 fue declarado Personalidad Destacada de la Cultura por su aporte a “la cultura popular y tradicional, de valor histórico, artístico y lingüístico” y su famoso personaje Clemente se convirtió en Patrimonio Cultural de la Ciudad de Buenos Aires.

En 2009 recibió la distinción de Ciudadano Ilustre que otorga la Legislatura porteña.

En abril de 2012 se proyectó en una función especial de la 14ª edición del BAFICI organizado por el Ministerio de Cultura, la película “Ánima Buenos Aires”, dirigida por María Verónica Ramírez, pareja de Caloi, que contó con ilustraciones de este artista y otros dibujantes. “Ánima Buenos Aires” está en los cines desde el pasado jueves 3 de mayo.

Prensa Ministerio de Cultura GCBA

“El SIDA comenzó en la ciudad de San Francisco, en EE. UU., hace 30 años, en un cálido y apacible otoño de 1981. En esa época se reportaron a grupos de jóvenes de entre 35 y 25 años que enfermaban gravemente, con síntomas que los deterioraban y producían su muerte. Los médicos constataban que se morían, y el deterioro físico se producía en el corto tiempo. Era todo un interrogante para los médicos, que se enfrentaban con patologías desconocidas como infecciones respiratorias, neumonías producidas por el germen del neumococo, que es una bacteria que puede encontrarse en la garganta o las vías respiratorias de los seres humanos”, dijo el especialista.

El doctor Castagneto hizo hincapié en la importancia de diferenciar la neumonía de la terapia intensiva en la cual los gérmenes no son los conocidos y la mortalidad es elevada en el caso de las personas añosas, con infecciones graves que se encuentran en una comunidad hospitalaria donde el germen, su tratamiento y pronóstico es distinto que en el caso del SIDA. Se trataba del Pneumocystis carinii, microorganismo causante de una enfermedad desconocida y difícil de tratar por desconocer su contagio.

“Los enfermos tenían infecciones y cánceres en la piel: sarcomas. Estas comunidades se movían por infecciones respiratorias graves, todos ellos tenían algo en común: eran homosexuales, hemofílicos y usaban drogas por vía intravenosa. En poco tiempo, la pandemia fue explosiva y se diseminó por el mundo, sin control. Las últimas estadísticas estiman que hay alrededor de 40 millones de infectados, de los cuales fallecieron 18 millones. La pandemia sigue creciendo y lejos está de ser controlada. El epicentro está en el África, donde radica el 70% de los casos y más de 2 millones de personas mueren entre los 25 y 35 años”, confirmó el doctor Castagneto.

¿Qué ocurre en la Argentina? Nuestro país registra la cifra de 120.000 infectados y un subregistro que no es informado. El facultativo detalló que se distribuye en el conurbano bonaerense cerca del 38%, el 32% en Rosario, el 7% en Córdoba, el 4% en el centro del país.
El nacimiento de la enfermedad
En 1982, un virus comenzó a transmitir la fatal enfermedad en San Francisco. Dos años después, en 1984, Luc Montagnier y Françoise Barré-Sinoussi, del Instituto Pasteur de París, aislaron el virus, bautizado en 1986 como virus de la inmunodeficiencia humana (VIH). Al año siguiente, el investigador estadounidense Roberto Gallo publicó, junto con su equipo, cuatro trabajos científicos en la revista norteamericana Science. Afirmaba que el HTLV-III era  un retrovirus descubierto por ellos y muy similar al LAV, que había sido identificado en 1983 en pacientes que padecían SIDA por Luc Montagnier y sus colaboradores. La controversia comenzó entre dos científicos de primera línea.

“De esta manera comenzaron los celos y vanidades. Hay afirmaciones que hablan que el profesor Gallo habló con el doctor Montagnier y ambos comparten la patente legal del medicamento. Es un virus que pertenece a la familia de los lentivirus, de crecimiento lento. El SIDA es una enfermedad que no mata inmediatamente. No se muere de SIDA, sino por enfermedades emergentes que se producen. Cuando el cuerpo es atacado, se expone a la tuberculosis, hongos, neumonías”, aclaró.

Este virus tiene una estructura rudimentaria, a diferencia de las bacterias que tienen dos ácidos nucleicos: el ARN y el ADN, característica principal de los retrovirus. Para que el virus pueda vivir, debe meterse en una célula y así aprovechar la síntesis de proteína, que no puede fabricar porque en la escala microbiológica posee una composición rudimentaria que no elabora sus propias proteínas; de esta manera, el virus se pega a la célula y la parasita. Ubicarlos en sangre es difícil porque está metido dentro de los glóbulos, los CDa, una variedad del linfocito.

De esta manera, el doctor en Medicina dilucidó un aspecto en el trabajo de los microbiólogos e infectólogos que evalúan cuántos linfocitos tiene un enfermo y qué población viral tiene. Si es elevada con bajos linfocitos, el pronóstico es letal; si estos están bien y los virus son escasos, tiene probabilidades.

La gran lucha sobreviene cuando la carga viral resulta indetectable. ¿Está curado? ¿Hay que tratar o dejar al paciente?

“Los congresos actuales dicen que hay que tratarlo porque, si bien el virus no está en sangre, está acantonado en los ganglios; es importante haber destruido la carga. Estos pacientes toman durante el día alrededor de 24 cápsulas para combatir la enfermedad.  En la Argentina existe una ley nacional que otorga los remedios a los pacientes.  El virus es importante, pero más lo es el organismo al que va a parasitar”, agregó, al tiempo que destacó la situación de marginación, de miseria, de pobreza, el analfabetismo, la falta de agua potable y de higiene, que son escenarios muy propicios para el contagio de esta enfermedad.

Disertación brindada por el doctor en Medicina Horacio Castagneto en el Rotary Club de Palermo.

Patricia Ortiz    

La presencia de stands de la industria farmacéutica, de las empresas de tecnología aplicada al diagnóstico y al tratamiento en Medicina sexual exhibieron las últimas novedades.

La Reina del Plata está preparada para este tipo de eventos por su estructura, su historia y su cultura, que es bien apreciada por los turistas del mundo.

En el acto de apertura, el doctor Geraldo Faria (Brasil), presidente de la Sociedad Latinoamericana de Medicina Sexual (SLAMS), expresó su alegría por la realización de este primer congreso: “Esta convención persigue y fomenta el estímulo de las ideas, el debate y la reflexión.

La presencia de numerosos contingentes y especialistas de América Latina, Estados Unidos, Europa y Asia le da un carácter internacional, con más de 485 profesionales inscriptos”.

En la primera jornada, se sentaron las bases de la propuesta: cursos, simposios, conferencias y presentaciones de trabajos de investigación. La Sociedad Latinoamericana de Medicina Sexual fue creada en setiembre de 1990 en Rio de Janeiro bajo el nombre de Sociedad Latinoamericana de Impotencia (SLAI). Su objetivo era el de llenar un espacio académico, además de brindar a los profesionales de la sexualidad humana la oportunidad de compartir trabajos de investigación. El primer congreso fue realizado en 1992 en Buenos Aires, ciudad que albergó otros eventos de la misma envergadura. En 1996 se transformó en el Capítulo Latinoamericano de la actual International Society for Sexual Medicine (ISSM), cuyo presidente (2010–2012) es el Prof. Dr. Edgardo Becher (Argentina), quien dio la bienvenida a los asistentes que colmaron el Salón del Hotel Four Seasons. Destacó la importancia de la convocatoria de la sociedad que lleva 20 años. “Las reuniones anuales son celebradas en Buenos Aires, y colaborar con la Sociedad Latinoamericana de Medicina Sexual (SLAMS) nos da orgullo”, comentó el doctor Becher.

En otro pasaje de su alocución, habló de la realidad entre SLAMS y ISSM, la cual no es nueva. Hoy se abordan temas que no están relacionados sólo con la disfunción eréctil. Es una sociedad multidisciplinaria que abarca especialidades periféricas a la Medicina sexual como la cardiología, la cirugía vascular, la oncología. Tiene aspectos globales que ofrecen posibilidades geográficas y representativas. Promueve la educación sexual año a año y contará con dinero para investigaciones en Europa, Asia y la recientemente aceptada en Medio Oriente. “Tenemos un compromiso mutuo creciente y progresivo”.

El doctor Miguel Alfredo Rivero, del Comité Organizador de SLAMS, y past president manifestó su emoción por estar en un lugar de privilegio, en la ciudad que lo vio nacer. “Este lazo profundo que existe entre SLAMS Y ISSM fue el que me motivó para presentarla como candidata para este congreso de SLAMS 2011. La historia comenzó allá por el 4 y 5 de junio 1992, con el primer congreso, presidido por el doctor Juan Carlos Speranza, quien hoy también es indiscutido motor científico en nuestra especialidad y de este evento”.

El doctor Rivero agradeció a todos los que colaboraron con la gran muestra que fortaleció a la ciencia y la amistad latinoamericana.

“Para mi ciudad, el agradecimiento por cobijarla”.

El XI Congreso SLAMS 2011 tuvo lugar en Buenos Aires, del 8 al 11 de septiembre de 2011 en el Four Seasons Hotel, en la ciudad de Buenos Aires

Patricia Ortiz

La VII Caminata por la Lucha contra el Cáncer de Mama fue organizada por la Fundación Avon y reunió a más de 10.000 personas. En la Costanera Sur de la Ciudad de Buenos Aires, hombres y mujeres de todas las edades caminaron para concientizar sobre la detección temprana del cáncer de mama que, al ser diagnosticado a tiempo, es curable en el 98% de los casos.

—¿Cuál es el objetivo de estas caminatas anuales?

—La Fundación Avon realizó la VII Caminata en la Costanera Sur de la ciudad de Buenos Aires, y también lo hace en más de 52 países del mundo a nivel global. El compromiso de la compañía es difundir y dar un mensaje de concientización con la salud de las mujeres en relación al cáncer de mama. En Argentina, la organizamos hace más de 12 años con el objetivo de celebrar la vida. El mensaje es que se puede curar esta enfermedad en el 98% de los casos; se crea conciencia con la participación de más de 10.000 personas. Empezamos a las 10 y finalizamos con un show musical. Quisimos que la música no faltara en un evento del cual formaron parte también muchos hombres y niños que caminaron, corrieron y acompañaron a sus madres, esposas y novias. La salud de la mujer impacta en la familia y en la comunidad: es para todos.

—¿Cómo se ha ido concientizando la mujer?

—La Fundación Avon se suma al trabajo que realiza la Asociación de Lucha contra el Cáncer (Alcec). Las mujeres han perdido el temor a mencionar la palabra cáncer. Hay una expectativa positiva en llegar a una detección temprana; de esta manera, las mujeres se hacen estudios tempranos que reconocen la enfermedad en un estadio conocido a tiempo.

—¿Qué es la Fundación Avon?

—Es una organización empresaria sin fines de lucro que tiene más de 120 años. Realiza acciones completas en la comunidad. Las mujeres participan en programas diversos en el país. “Alza la voz” es otro programa que apoya a las mujeres que sufren violencia y “Mujeres solidarias” premia a quienes lideran proyectos sociales; el premio se otorga cada año. Ya estamos abriendo la convocatoria 2011 y difundiendo la tarea para premiarlas y reconocer su emprendimiento. Son tres programas que provienen de la Fundación Avon. Además contamos con los talleres de cultura y los cursos de belleza en la Universidad Abierta Interamericana, enfocados a mujeres que dejaron sus estudios y quieren capacitarse.

—¿Qué inquietudes tienen las mujeres hoy que las diferencian de las de otras generaciones?

—Hoy, la mujer está más exigida: profesión, hogar, estudio. Tiene un compromiso a nivel familiar y laboral; se siente más presionada socialmente y también en la falta de reconocimiento y remuneración. Detrás de un proyecto solidario como lo es el de los comedores solidarios, hay una mujer sensible que lidera. Es en el interior del país donde a nivel educativo y socioeconómico los proyectos adquieren fuerza y características importantes que movilizan.

—¿Cómo está formada la Fundación Avon?

—Somos ocho mujeres, pero hemos tenido hombres en la Fundación. Los pilares son los programas, y la misión es la de ofrecer un espacio de excelencia donde se promueva profesionalización, integridad física, desarrollo, crecimiento en programas de cultura, capacitación y reconocimiento a lo que hacen las mujeres solidarias.
—¿Cuándo nace el programa “Alza la voz”?

—Comenzamos con este programa a nivel global en todos los países donde existe Avon como compañía, y en Argentina a partir de 2008. Como fundación empresaria, no somos especialistas en la problemática de “violencia de género”, pero trabajamos en la articulación con las ONGs y con las organizaciones civiles que realizan acciones concretas para erradicar este flagelo que trae agresión y muerte en muchos casos. El foco se centra en difundir los derechos de las mujeres, los lugares adonde pueden dirigirse, las campañas de concientización y prevención, a partir de sensibilizar y otorgar información concreta en una guía didáctica y datos de contacto para pedir ayuda: trabajar en el aspecto emocional, psicológico o en la palabra es recorrer de la mano la problemática de la mujer.
—¿Qué se ofrece a las mujeres en el conocimiento de su desarrollo como empresarias?

—Como parte de la misión de crear espacios de desarrollo, ofrecemos la oportunidad de participar y de prepararse. La Escuela de Belleza fue creada para quienes no tienen una profesión. Cuando logran recibirse, encuentran herramientas y se insertan laboralmente, si no, ¿de qué servirían los cursos y los talleres?

—¿Cómo se conectan entre ellas, como buscan ayuda?

—El propósito es ese: buscar a mujeres que tienen proyecto en el país. Hay muchos en los cuales la líder busca ayudar a otras mujeres, distribuir artesanías y, a través de microcréditos, emprender negocios. Hay muchas alternativas donde las mujeres ayudan a otras mujeres. La mujer está exigida en todos los ámbitos, y lamentablemente tenemos la problemática de la violencia, que es terrible y se produce a nivel mundial. Es una estadística tremenda y nuestro foco está apuntando a varios frentes a la vez. Cada vez que nos cuentan su testimonio de vida, un cáncer detectado a tiempo, otra que se recibió y trabaja, el tema de la autoestima, estamos contentos porque vemos que una organización sola no puede, pero si trabajamos en articulación con otros grupos logramos nuestro propósito. Cada país realiza actividades concretas en sus comunidades.

—¿Qué proyecto tiene la Fundación Avon en nuestra comunidad?

—En la 5ta. Edición de Mujeres Solidarias premiaremos a las mujeres que lideran objetivos de Desarrollo del Milenio. La fecha de cierre será el 13 de enero de 2012 y se destacará a quienes contribuyan a alcanzar alguno de los siguientes objetivos promovidos por la ONU: erradicar la pobreza extrema y el hambre, alcanzar la educación básica universal, promover el trabajo decente, la igualdad y la equidad de género, reducir la mortalidad infantil, etc. Las ganadoras serán distinguidas como “Mujeres Solidarias” y recibirán $20.000 (pesos veinte mil) para aplicar al proyecto presentado. Nos interesa que la gente sepa de este premio y lo conozca. Además, la Fundación Avon acompañará a la ganadora en el proceso de realización.

—A lo largo de tu trayectoria, ¿hay alguna historia que te haya impactado?

—Muchas y muchos testimonios de vida me han conmovido. El equipo está comprometido desde el corazón, es real: nuestro trabajo nos permite conocer la historia de cada una de las mujeres y sus inquietudes. Vemos una transformación real desde que llegan hasta que terminan de estudiar. Otras que se acercaron al móvil fueron muy bien tratadas y han sobrevivido al cáncer de mama y hoy transmiten esperanza. Hay testimonios todo el tiempo y en todos los programas; es una satisfacción para la compañía.
—¿Qué encuentra una mujer que llega por primera vez a la Fundación Avon?

—Nuestros brazos abiertos que le dan la bienvenida. Los canales de ayuda pueden ser varios; lo que tiene que saber es que tiene un espacio pensado para ella donde expresarse. Es una mujer que será parte y no visitante. Será escuchada y cuidada por ser única.

Patricia Ortiz

Más información: www.fundacionavon.org.ar

Entrevista a la doctora María Victoria Bertolino, médica graduada en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires y especialista en Ginecología y Obstetricia

—¿Cuál fue el objetivo del Congreso de Medicina sexual?

— La Sociedad Latinoamericana de Medicina Sexual (SLAMS) realizó su XI Congreso SLAMS 2011, que tuvo lugar en Buenos Aires, Argentina, del 8 al 11 de septiembre de 2011 en el Four Seasons Hotel Buenos Aires. El Congreso promovió el conocimiento de la salud sexual masculina y femenina a nivel de profesionales de la salud: oncólogos, psiquiatras y endocrinólogos. Fue un congreso multidisciplinario en el que se abordaron temas tales como la salud sexual en general, biológica, sociológica y social de la mujer, la disfunción del deseo, la excitación eréctil, la eyaculación precoz o retardada, las terapias y cirugías conservadoras de nervios para evitar disfunciones en mujeres y hombres. Los trabajos científicos fueron aceptados y, en mi caso, presenté una prevalencia en cirugía especial conservadora en cáncer de vulva. Otro objetivo fue el de desmitificar conceptos del público en general con las ciencias, y ciertas creencias.
—¿Qué es una disfunción?

—Comencemos por explicar qué es una función. Siempre tratamos de despatologizar el concepto de impotencia o frigidez, que es peyorativo, de lo que es trastorno. Nos reunimos en dos áreas, la “bi” y la “psi”,para darle un enfoque integral a la función sexual, que nos acompaña desde que nacemos hasta que morimos. Tiene que ver con integrar aspectos biológicos, psicológicos y sociales a fin de integrar la autoestima y la interacción que existe con el otro, no sólo en el deseo o la excitación. Entonces decimos que hay disfunción cuando hay alteración de alguna o de todas las áreas de esa función sexual que a la mujer o al hombre le causa angustia. Si una persona tiene una relación por año pero está satisfecha, no es disfunción, pero si intenta tener una relación o actividad sexual tal cual y como lo desea y no puede, hay una disfunción sexual; hay que ver si es biológico, psicológico social o mixto.
—¿Cuándo son disfunciones psicológicas?

—Cuando hay fobias, aversiones o estrés que afectan la intimidad o invaden a la pareja. El celular, los mails, la televisión forman una barrera en la comunicación de una pareja; la falta de confianza también.

—¿Las disfunciones pertenecen solo a los hombres?

—Una disfunción del hombre hacia la mujer es reactiva. Que la mujer no pueda permitir la penetración se llama vaginismo, y ha sido causa de matrimonios no consumados. Muchas parejas me consultan sobre el deseo de tener un hijo cuando hay una disfunción del deseo; quieren pero no pueden excitarse, hay falta de lubricación o dolor: estamos frente a una “dispaurenia”. En los estudios realizados, concluimos que existe un 43% de población que sufre disfunciones o alteraciones. En la mujer puede aparecer en cualquier momento de la vida, pero más en la menopausia, por caída de hormonas, sequedad vaginal, sustracciones, trastornos con la pareja, o por problemas de relación.

—¿El hombre se anima más a consultar en la actualidad?

—Las mujeres acuden a la ginecóloga y los hombres, al urólogo. El hombre está más dispuesto ahora, pero siempre la mujer es la que encabeza la consulta; al especialista le cuesta mucho que el marido llegue a la consulta.

—¿Qué le ocurre al varón cuando tiene una disfunción eréctil?

—Hay quienes piensan que siempre tiene un origen psicológico. La realidad advierte que en muchos casos es vascular. En este tipo de trastorno, no hay erección porque no le llega sangre al miembro, y es de destacar que esa no llegada es la misma que afecta al corazón, y en unos años, se puede presentar un problema cardíaco. Tratamos de concientizar que la disfunción sexual puede ser la punta de un iceberg de un trastorno tiroideo. Entonces, puede ser psicológico y biológico. Se puede revertir si se hacen estudios vasculares u hormonales para determinar el componente que lo afecta.

—¿Qué tipo de disfunción es la de tener una gran excitación y no lograr la erección?

—Se llama ansiedad de performance; se produce en el hombre que tiene ansiedad por responder y se inhibe.

—¿Es una disfunción que el hombre no logre la eyaculación?

—Es un trastorno; su nombre es anaeyaculación. Es cuando el paciente no puede, eyacula en forma retardada, le cuesta o es retrógrada hacia la vejiga. Hablamos de eyaculación precoz cuando se produce antes de penetrar en la vagina. Hay mucho de orgánico o psicológico y depende de cada paciente: los tratamientos son farmacológicos, con drogas que están estudiadas para las disfunciones del varón. Antes se trataban con terapia, pero en los comienzos del 98 salieron drogas vaso activas que mejoraban la circulación.
—¿Una pareja puede vivir sin tener actividad sexual?

—Sí. Se trata de individuos asexuados que tienen un vínculo de compañerismo. Creo que la sexualidad no es solo la relación, es la contemplación, la caricia. Si las mujeres no consideran tener una actividad sexual y no tienen angustia, no es disfunción; si no le importa, no la podemos generar nosotros.

—¿Por qué los jóvenes usan la pastilla azul, conocida como Viagra?

—Hicimos un trabajo en el Hospital Durand que destaca la utilización del Sildenafil o Viagra por jóvenes que, además, lo mezclan con alcohol.

El peligro radica en darle a la pastilla ese poder y no trabajar la dificultad por la que se llega a la disfunción eréctil; depender de una pastilla es como usar un bastón. Lo hacen para estar más seguros y tener varias erecciones en una noche. Cualquier droga no administrada medicamente sin la indicación para la que nació conlleva riesgo y peligro. A la inversa, hay casos en los que si un hombre con disfunción eréctil no logra la erección ni con la pastilla, debe pensar que existe otra causa y, posiblemente, necesita una prótesis.

—¿Hay algún testimonio fuerte que te haya impactado?

—Sí. A un paciente que no tenía erecciones ni eyaculación se le propuso prótesis y su compañera comenzó a tener sexo por computadora; él perdió su autoestima, que fue impactada por la respuesta de su compañera. Pienso que se trata de erotizar otras áreas y mejorar la calidad del vínculo en abrazos y contacto. Hay una falta de comunicación.

—¿Es el cerebro el órgano sexual por excelencia?

—Mencionaré el caso de un paciente cuadripléjico, cuya cabeza y sentidos funcionaban muy bien y tenía sexo a través de la boca, la mirada, la contestación, la escucha. No movía ni manos ni pies, y su nivel de satisfacción era muy bueno. El deseo lleva al hombre y a la mujer a tener un encuentro sexual que se despierta a través de los estímulos eróticos externos, como un cuerpo atractivo, una mirada, música, caricias, aromas, sonrisas o actitud. Todos estos estímulos son percibidos por nuestros sentidos y viajan a través del erotismo. Una buena relación sexual se basa fundamentalmente en atracción, fantasías y sentimientos.
Patricia Ortiz

La doctora María Victoria Bertolino es:
Médica graduada con Diploma de Honor (Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires). Especialista en Ginecología y Obstetricia. Master in Science(Universtity of Edinburgh).
Investigadora del Centro de Estudios en Salud Poblacional (CISAP). Presidente del Comité de Ética en Investigación del Instituto Médico Especializado (IME). Médica de Planta de la División Tocogineciología del Hospital Durand y Coordinadora del área académica de dicha División. Cuenta con una vasta experiencia en su especialidad.

Ha coordinado investigación clínica en diversas áreas incluyendo urología, nefrología, alergología, ginecología, entre otras. Y se desempeña actualmente como consultor asesor en investigación clínica.

Es autora y coautora de artículos científicos en revistas indexadas en Medline y LILACS (Fertility and Sterility, Human Reproduction, Reproductive Biomedicine, Journal of Sexual Medicine, Medicina de Buenos Aires)

Es docente de Ginecología de la UDH Durand en la Universidad de Buenos Aires y ha dictado cursos relacionados con la especialidad y la medicina basada en la evidencia en diversos ámbitos científicos.

Ha dictado charlas relacionadas con la salud y la especialidad en diferentes establecimientos escolares

Es miembro activo en diversas sociedades científicas entre las que se destacan la International Society of Sexual Medicine (ISSM), Sociedad Latinoamericana de Medicina Sexual (SLAMS), Asociación Latinoamericana de Investigadores en Reproducción Humana (ALIRH), secretaria científica del Capítulo de Medicina Sexual de la Sociedad Argentina De Urología (SAU), entre otras.

www.slams2011.org

Mi día de la Madre. De Cuentos para Verónica.  

Desde que yo me acuerdo, para mí el día de la madre siempre fue comprar
un ramo de flores y llevarlo al cementerio. Las tres hermanitas vestidas iguales, frente a la tumba, rezando un padre nuestro, un avemaría y un gloria,
persignándonos, y luego espiando el sol, que se descolgaba entre el grave follaje.
Mirar las calas, los lirios tan tristes, en otras sepulturas, y volver a detener los
ojos en las alverjillas rosadas que tanto le gustaban a mi madre.
También le gustaban los aromos y las rosas –eso nos decían siempre–.
Los otros chicos compraban cosas menos líricas: bombones, planchas, adornos para la casa, un corte de género. Cosas que no se marchitaban enseguida, cosas con menos color y sin el perfume de nuestras flores, pero que eran entregadas a dos manos tibias, inquietas, embarullándose de ansiedad al desatar los moños del paquete.
Dos manos y enseguida una voz haciendo una exclamación de sorpresa.
Y después de la voz los ojos, un par de ojos brillantes, orgullosos, húmedos…
A mí me gustaban más las alverjillas que las planchas, pero hubiera
querido tener una madre en el día de la madre, aunque hubiese tenido que regalarle una plancha.
Después, las tres crecimos. Ya no íbamos vestidas iguales ni juntas a llevar
las flores de octubre. Y los años me borraron la costumbre de hacerlo, ¡me
ponen tan tristes los cementerios! Hasta el año pasado también me ponían
triste los días de la madre.
Hasta el año pasado… porque este año fue distinto.
En el papelito que Verónica trajo de la escuela decía que el sábado nos
reunirían a las madres de todos los alumnos a las cinco de la tarde. Habría un
té y cada una debía llevar algo.
Yo compré unos sándwiches y le puse a Verónica su hebilla blanca en
el pelo. Estaba contenta, anhelante.
—Hicimos un regalo —me dijo—, una sorpresa.
—¿Qué es?
—Un paquete con una tarjeta.
—¿Y adentro?
—Es un secreto, no se puede decir…
Me asombré de que pudiera callar. Me asombré, yo que nunca puedo
guardar un regalo para entregarlo el día establecido porque la ansiedad
de darlo me consume.
De la mano, las dos entramos en el aula de Jardín de Infantes. Ya había
otras madres y otros chicos. Ya había un barullo de voces infantiles
entremezcladas con el cotorreo de las mujeres.
Las maestras repartían las masas y las tortas; los niños corrían de un
lado para otro, comentando que “arriba” darían dibujitos animados con
un proyector de cine. De pronto, los alumnos fueron llamados por la directora
y subieron la escalera al trotecito; al rato empezaron a bajar.
Los más chiquitos primero. Las mejillas coloradas, los delantales almidonados,  una caja forrada de rosa sostenida por manitas regordetas y blandas.
Cada uno se acercó a su mamá y le tendió la ofrenda.
Mi Verónica me la entregó con los ojos azorados, la respiración entrecortada,
conteniéndose para no darle un manotazo a la cinta brillante que adornaba la tarjeta.
—Es para vos —me dijo—, abrilo.
Destapé la caja y un montón de bombones dudosamente redondos,
dudosamente perfectos, recubiertos con una fina ralladura de chocolate
y metidos en delicadas corolas de papel plisado, me llenaron los ojos.
—Los hice yo, con mis manos, así… como cuando juego con plastilina…
Ella, con sus manos regordetas, con sus manos con las uñas casi siempre
sucias de arena, de tierra, de acuarela.
—Comelos —exigió.
Me puse uno en la boca. Dulce. Mastiqué despacio. Dulce. Dulce hasta que
se encontró con mis lágrimas en la mitad de la garganta. Y lo tragué junto
con ellas. Porque no podía llorar allí.
Porque no podía agradecer su primer regalo con ese llanto que me inundaba toda.
Entonces sonreí y la abracé, la besé, le acomodé el flequillo –por hacer algo–
y la tuve un rato sentada sobre mis rodillas.
La imaginé amasando los bombones, dándoles esa forma redonda, simple,
elemental.
La imaginé guardando el secreto, esperando el momento de poder
revelarlo. Y se me pusieron tibias la sangre y la esperanza.
Después del té, después del Pato Donald y no sé qué otros bichos haciendo
disparates en la pantalla blanca, regresamos a casa.
Regresamos tres: Verónica, la caja de bombones y yo.
Todavía no era domingo, pero para mí ya había sido el día de la madre.
Un día con sol, con campanas, repleto de amor y de ternura.
Acabo de comerme el último bombón.
Los hice durar. No convidé a nadie.
Eran para mí, todos, todos.
Para mí sola.
Bombones, secreto, sorpresa y dos manos gordas amasando.
Y yo tragándome mis primeras lágrimas de felicidad en el día de la madre.
Yo dentro de ella, de mi hija, bajando la escalera de la escuela con la caja
forrada de rosa.
Yo bajando en ella la escalera, entregando el regalo y esperando,
sin aliento, que mi mamá lo abriera, me abrazara y me besara.
Yo reviviendo en ella, resucitando en ella, rescatando en ella lo que perdí,
apropiándome de lo que no tuve.
Ah… si a los hijos una nunca termina de agradecerles todo lo que nos
dan: esa maravillosa posibilidad de volver a ser desde el principio, de
recrearnos de nuevo, de regresar hacia atrás y encaminarnos
siguiendo su ritmo, esgrimiendo su asombro y encontrando en nosotros,
adentro de nosotros hasta… hasta la madre que perdimos.

Poldy Bird

Se conocieron en Buenos Aires en 1813, y allí comenzaron a coordinar estrategias para independizar nuestro territorio. Cuando San Martín partió con refuerzos para el Ejército del Norte, viajó a Salta junto a Güemes. Luego, cuando se hizo cargo de dicho ejército, San Martín nombró  a Güemes Jefe de las Avanzadas del Río Pasaje, con la misión de impedir el avance de los realistas. Güemes actuó de común acuerdo con San Martín desde 1814 hasta 1821, en el inmenso escenario conformado por el territorio hoy boliviano y la Intendencia de Salta. Convencido de que la única manera de finalizar con el dominio español sería atacando la capital del Virreinato del Perú —Lima—, San Martín optó por organizar un ejército en Mendoza y, con él, cruzar Los Andes para, desde Chile, dirigirse por mar hacia las costas peruanas. Para que ese plan pudiera concretarse, había que impedir que los realistas avanzaran sobre el territorio, fueran ocupando las distintas ciudades y recuperaran Buenos Aires, objetivo que una y otra vez intentaron cumplir sin éxito. Güemes, con sus tropas desprovistas de los elementos necesarios pero con una férrea disciplina y un inmenso amor a la Patria, lo impidió.

Según el Plan Libertador, del que participaban los generales José de San Martín, Manuel Belgrano y Martín Güemes, con apoyo del Director Supremo Juan Martín de Pueyrredón, mientras San Martín desembarcaba en el Perú, Güemes debía, con un movimiento envolvente (de pinzas), libertar el Alto Perú y ayudarlo a liberar Perú.

El 8 de junio de 1820, San Martín nombró a Güemes General y Jefe del Ejército de Observación sobre el Perú, conforme sus conocimientos distinguidos y sus notorios servicios. El Director Supremo de Chile, Bernardo de O’Higgins, expresó por escrito a Güemes que su gobierno garantizaba que serían cumplidas las promesas que le hubiera hecho o hiciera San Martín.

El Ejército de Observación, al mando de Güemes, debía unirse al de San Martín para acabar con el dominio hispánico. Para ello pidió a los gobiernos de las otras provincias que lo reconocieran y lo auxiliaran con dinero, ganado, ropa, armamento, etc. Sólo obtuvo alguna contribución que desde Córdoba le enviara el Gral. Juan Bautista Bustos, que se había quedado con parte del Ejército del Norte. disuelto en la sublevación de Arequito.

En agosto, Güemes informaba a San Martín que disponía de 2.000 hombres de línea y de gauchos escogidos: “los más valientes subordinados y honrados”, sin contar las tropas que mantenía en la vanguardia, todos armados y la mayor parte municionados, y el ganado: 2.000 mulas de silla, 1.500 caballos, 500 mulas de arreo, 1.400 burros de carga, 1.500 cabezas de ganado vacuno y alguno lanar; además, 200 arrobas de galletas, charqui, ají, porotos, cebollas, tabaco y 1.000 pesos para marchar al Alto Perú. Todo ello fue aportado por la ya exhausta Intendencia bajo su gobierno; el Estado no aportó nada.

Pese a todos los esfuerzos y como consecuencia de la traición que en junio de 1821 cegara la vida del Gral. Güemes, el Plan Libertador quedó trunco. San Martín se vio obligado a abandonar el Perú luego de declarar su Independencia, sin lograr expulsar a los realistas. Murió lejos de su Patria, un 17 de Agosto de 1850.

Gloria y loor a ellos.

Profesora María Cristina Fernández.

Fotografía: Juan José Guaresti

La Feria de Mataderos está ubicada en Lisandro de la Torre y avenida de los Corrales. Depende del Ministerio de Cultura porteño, fue creada en 1986 y declarada de Interés Cultural por la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. La fiesta se celebrará el próximo domingo 12 de junio a partir de las 11.00 con un festival folclórico del que participarán Los Carabajal, Tomás Lipán, Las Cantoras del Alto Sol Ángela Irene, Mónica Abrham y La Bruja Salguero.

Habrá además un desfile de carruajes, destrezas gauchescas y la gran torta tradicional.

También se presentarán Emiliano Zerbini, Gustavo Córdoba, Leticia Pérez, Cuarteto La Púa y Black Rodríguez Méndez, Kimba Candombe, Estilo Malambo, Grupo Folclórico Sol Argentino, Grupo de Danzas Huellas Argentinas, Ballet Senderos de mi Patria, Ballet Chakay Manta Temperley Manta y Grupo del Taller de Danzas de la Feria de Mataderos.

Todos los espectáculos y actividades son con entrada libre y gratuita.

Más información: 4343-5356

Prensa Ministerio de Cultura GCBA

Finalizadas las obras requeridas para poner en condiciones el Salón de Conferencias en la sede de Montevideo 641 de la Capital Federal del Instituto Nacional de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas el Embajador Héctor Flores dictará el curso destinado a formar y consolidar la Identidad Nacional.

Inicio:

Miércoles 8 de junio hasta el miércoles 13 de julio inclusive. Son seis charlas que se desarrollarían en la sede de 18.00 a 20.00hs.

Programa:

• El sistema político institucional hasta la Revolución Francesa. El pensamiento político desde Montesquieu hasta la Enciclopedia. La Revolución y el acceso de la burguesía al poder.
• Análisis crítico del pensamiento individualista liberal y el surgimiento del capitalismo industrial. El pensamiento de los primeros “socialistas” Saint simón, Fourier, Owen, hasta el Manifiesto Comunista de 1848.
• El llamado Socialismo Científico. Marx y Engels. el reemplazo de la voluntad indivual por la voluntad de “clase”. Materialismo histórico y sus consecuencias políticas. El pensamiento anarquista. Kropotkin, Bakunin, Sorel.
• El pensamiento político en la Argentina desde la Revolución de Mayo hasta Pavón. La incidencia internacional. La llamada “Generación del ochenta”. Pellegrini, Magnasco y la disidencia. La Argentina del Centenario hasta el advenimiento de Yrigoyen.
• El Yrigoyenismo, el Alvearismo, la Revolución del 30. El Tratado Roca-Runciman. La década Infame. El surgimiento del pensamiento nacionalista y el revisionismo histórico desde Saldías, Gálvez, los Ibarguren, los Irazusta, Anzoátegui, Doll, Osés, Scalabrini Ortiz, Torres hasta la Revolución del 43.
• La Revolución del 4 de junio. Su obra y pensamiento. El GOU. surgimiento del Cnel. Perón. Las dos corrientes del pensamiento argentino. El 17 de octubre. La síntesis social de los reclamos nacionalistas y socialistas.
• El acceso de Perón al poder. El desarrollo y fundamentos de la Tercera Posición. La realidad mundial de la post guerra y su influencia en la política económica nacional. El Congreso de Filosofía de Mendoza y la Constitución de 1949.
• Vigencia y trascendencia del pensamiento justicialista y afirmación de la Identidad nacional en el marco de la “continentalización” y la integración.

Más información:

Dirección: Montevideo 641 C.A.B.A

Teléfonos: 011 4375-5669/ 011 4373-7039

E-mail: institutorosas@cultura.gov.ar

Sitio Web: www.institutonacionaljuanmanuelderosas.blogspot.com

La situación actual de nuestro país, que es compartida por muchas otras regiones americanas, exige renovado dinamismo y creatividad para pensar y poner en marcha equipos de trabajo comprometidos con las familias (en especial con aquellas que se encuentran en crisis).

Entrevista a la presidente de la Asociación Civil sin Fines de Lucro Nuestras Manos, Lic. María Lourdes Molina

—¿Cuáles son los objetivos de Nuestras Manos?

—Brinda un servicio vinculado a la violencia contra los niños en el nivel nacional. Hemos generado acciones concretas en este campo y nos interesa mucho que el público sepa qué hacer en el caso de una explotación sexual de mujeres, niños o adolescentes implicados en ofensas sexuales. Tenemos material de acompañamiento destinado a jovencitos. Es increíble cómo la sociedad se impacta cuando un adulto viola a un niño; entonces nos preguntamos a qué edad comenzó, cuando los empezaron a manosear, a seducir, a manipular.  Hoy comprobamos que los niños están expuestos desde los 4 años. Si podemos detectarlo, esos niños, luego adolescentes, no llegarán a ser adultos violadores. Nuestro aporte se basa en un tratamiento psicosocial integral, y en muchos casos, se interviene legalmente también.

—¿Cuáles son las franjas sociales más vulnerables?

—Se detecta más en los pobres porque son más vulnerables. Las familias de dinero tienen recursos para la intervención. Cuando conseguimos intervenir, la relación del acosado se modifica. Luego de muchos años, publicamos Atrapados. Adolescentes implicados en Ofensas Sexuales, que se refiere al acompañamiento de la problemática. En muchos casos hablamos de varones que abusan de hermanos y hermanas. Si se puede ingresar en este mundo en forma temprana, se evitan los resultados negativos.

—¿Qué número de víctimas arroja la explotación sexual?

—No hay cifras exactas. Se ha hecho público el tema de la trata de personas luego de mucho tiempo de existencia: es un medio de captación para sostener el mercado de la prostitución que hay que abolir para cambiar la cultura de  naturalización de la prostitución como concepción de que es el trabajo más común y antiguo: ¡esto no es así! Las mujeres no eligen prostituirse, sino que lo hacen por considerarse en una situación extrema a la que arriban por falta de medios económicos, educación y necesidad de mantener a su familia. Muchas fueron captadas de niñas y empujadas con determinación. Es una terrible explotación del ser humano que es legitimada por clientes.

—¿Cuáles son las rutas del tráfico de personas?

—Hay rutas que podemos dibujar de norte a sur: a mayor pobreza, mayor oferta. Tenemos en claro que desde el norte viajan hacia el sur, y muchas chicas son enviadas a Chile; otras se dirigen al continente asiático. Sabemos que en ese camino hay prostíbulos en los que muchas veces viven durante meses o años. Estamos en contacto con Susana Trimarco, que es un ícono de la madre luchadora que aún busca a su hija, Marita Verón, la niña desaparecida en 2002. Nuestras Manos no tiene financiamiento del Estado, tiene voluntarios que trabajan en varios temas.

—¿Cómo difunden su actividad?

—Lo hicimos en un stand de la 37.ª Edición de la Feria del Libro, entregando folletería sobre SOS Niños en riesgo, donde se habla de la atención que hay que tener ante un niño que presenta un cambio de carácter repentino, es decir; cuando rompe cosas, se porta mal, cuando tiene miedo a algo o a alguien, cuando no duerme bien, cuando tiene sueños malos y feos, cuanto llora mucho y sufre. El adulto debe confiar y creer en él. Concientizamos de la necesidad de “contarlo” a la señorita, al médico, a un amigo, a un vecino. Pedir ayuda es gritarlo sin sentirse culpable.

—¿Cómo se expresa un niño violentado a través del arte?

—Es un tema interesante el “cómo” muestran su dolor a través del arte. Muchos prefieren dibujarlo; el arte es un medio inicial que se refiere a miniaturas, títeres. En muchos casos viene de la Escuela de Mimos, que muestra cómo concebimos la violencia. Hay que leer y entretener desde ahí.
—¿Cuál es la película relacionada con la violencia que la ha impactado?

—En Nuestras Manos tenemos un anexo en el cual analizamos películas tales como Princesas o Tráfico humano.

—¿Y en teatro?

—La duda es la historia del abuso de un niño por parte de un sacerdote.

Más Información: www.nuestrasmanos.org.ar

Patricia Ortiz

Dibujos: Yanina Balladares